Masa kejayaan kultus Stalin

Masa kejayaan kultus Stalin

Terima kasih kepada Stalin kami tersayang untuk masa kecil kami yang bahagia!

© FineArtImages / Leemage

Tanggal terbit: April 2019

Konteks sejarah

Kaum revolusioner terakhir tahun 1917

Pada tahun 1950, Nina Nikolaevna Vatolina (1915-2002) menggambar versi baru dari subjek yang berulang pada tahun 1936, Stalin berterima kasih kepada anak-anak "untuk masa kecil mereka yang bahagia". Slogan pada spanduk dari parade di Lapangan Merah pada Juli 1936 ini digunakan kembali oleh Pravda untuk mengomentari foto Stalin yang sedang menggendong Gelia Markizova kecil yang sedang memegang buket bunga. Tanda tangannya adalah salah satu yang paling terkenal, gayanya yang penuh warna dengan gambar close-up yang khas di antara yang paling dikenal.

Pada usia 72 tahun, Joseph Vissaronovich Djugashvili, yang dikenal sebagai Stalin, tampak abadi. Dia melepaskan Teror Besar pada tahun 1937-1938 dan mengadili di Pengadilan Moskow (1936-1938) para pemimpin sejarah utama partai tunggal, seperti Zinoviev, Kamenev, Bukharin.

Analisis Gambar

Generasi Stalinis

Di antara banyak variasi pada tema ini, poster 1950 memilih vertikalitas dan menaik dari kiri ke kanan. Slogan terkenal muncul dengan warna merah di kiri atas, seperti judul sebuah karya; dia bersikeras pada kata "TERIMA KASIH" sementara poster lain malah memasang kata Stalin. Warna-warna yang sederhana dan menenangkan - putih, hitam, abu-abu, oranye - kostum dan dekorasi tanpa nama memungkinkan untuk menonjolkan warna merah yang menghiasi syal perintis anak laki-laki itu, pita di rambut gadis kecil itu, dan kerah jenderal Stalin. . Mawar merah, simbol cinta universal, kontras dengan anyelir merah yang biasanya menghiasi patung-patung tokoh besar Komunis pada saat upacara. Bunga-bunga yang dipegang oleh gadis itu adalah pengingat, jika perlu, bahwa seorang gadis kecil Soviet menikmati kegembiraan saat mendekati Pemandu secara nyata. Komposisi segitiga terbalik membalikkan dari Renaissance Pietàs dan mengkonfigurasi ulang gagasan Trinitas. Hanya ada satu ayah di sini, yang mata anak-anak yang mewakili penduduk Soviet bertemu dengan suara bulat. Tatapan yang dipertukarkan dan senyum yang dipertukarkan menggambarkan slogan yang menunjukkan kepercayaan total.

Penafsiran

Kultus kepribadian

Kultus Stalin, secara sinis dikecam oleh Nikita Khrushchev selama sesi rahasia XXe Kongres Partai Komunis pada bulan Oktober 1956, berakar pada hubungan rakyat dengan Tsar, kemudian dengan Lenin. Kaisar otokratis juga merupakan kepala sementara Gereja Ortodoks resmi dan sosok Nikolay II dipromosikan selama Perang Dunia I. Pada tahun 1917, Kerenskimania berkecamuk di Rusia selama pemerintahan singkat Alexander Kerensky sebagai kepala Pemerintahan Sementara. Ketika Lenin meninggal, dibalsem dan ditempatkan di mausoleum, Stalin menggunakan gambar dan kutipan terpotong dari Panduan terakhir untuk membedakan "Leninisme" dengan "Trotskisme" yang seharusnya. Jika penguasa tertinggi tidak pernah secara langsung mendorong penyembahannya, dia memungkinkannya dengan perubahan besar dalam visi sejarah. Pada tahun 1927, ia meninggalkan internasionalisme dan mendukung "sosialisme di satu negara"; Sejak pertengahan 1930-an, tokoh-tokoh pemimpin besar seperti Ivan the Terrible, Peter the Great dan Catherine the Great diintegrasikan kembali ke dalam sejarah nasional. Akhirnya, keinginan untuk menyenangkan "bapak kecil rakyat" di antara para pemimpin Komunis membuat mereka melipatgandakan permintaan jenis baptisan kota Tsaritsyn di Stalingrad. Dengan demikian, mereka menghormati orang yang melihat dirinya sebagai bapak bangsa, agama negara baru, dan kerajaan baru.

Dengan menargetkan anak-anak, propaganda diarahkan pada generasi pertama Soviet yang hanya mengenalnya sebagai penguasa, fondasi eksplisit dari Uni Soviet Komunis di masa depan. Hubungan langsung ini mendelegitimasi generasi menengah yang secara implisit dinilai belum selesai dalam transformasi diri komunis. Dia juga secara halus mengonfigurasi ulang duo Marxis-Leninis dari Panduan dan massa, sambil bermain-main dengan masalah etnis yang penting untuk memperkuat kekaisaran di sekitar rezim. Tapi slogan ini pasti tampak kejam bagi generasi yang, bukannya beberapa tahun yang relatif damai antara 1933 dan 1937, telah mengetahui cobaan mengerikan dari "Perang Patriotik Besar".

  • Stalin (Joseph Vissarionovich Dzhugashvili, berkata)
  • Lenin (Vladimir Ilyich Ulyanov, berkata)
  • Trotsky (Leon)
  • Rusia
  • Nicholas II (Tsar)
  • kultus kepribadian
  • Komunisme
  • Zinoviev (Grigori)
  • Kamenev (Lev Borissovich)
  • Bukharin (Nikolai)
  • Kerensky (Alexander)
  • Tempat merah

Bibliografi

Oleg Khlevniouk, Stalin, Paris, Gallimard, 2017.

Nina Tumarkin, Lenin Hidup! Kultus Lenin di Soviet Rusia, Cambridge, Harvard University Press, 1983.

Nicolas Werth, Teror dan kekacauan. Stalin dan sistemnya, Paris, Perrin, 2007.

Untuk mengutip artikel ini

Alexandre SUMPF, "Puncak Kultus Stalin"


Video: USSR. Joseph Stalin. Svetlana Alliluyeva interview. 1980s